Какой была дреанегрческая сексуальная революция?

 

Древнегреческая сексуальная революция

Женщинам в древней Греции не позволялось участвовать в политической и общественной жизни полиса. Такое могло иметь место лишь в комедии Аристофана «Женщины в народном собрании», или в мифах о легендарных амазонках. А в обычной жизни представительницы слабого пола должны были заниматься хозяйством и растить детей.

Жили они, как правило, на специальной женской половине дома (греки называли ее «гинекей»), находившейся на втором этаже. Посторонним мужчинам запрещалось подниматься в их покои. По афинским законам, обманутый муж имел право убить застигнутого на месте преступления любовника своей жены.

Один из подобных случаев известен во всех подробностях благодаря дошедшим до нас речам афинского оратора Лисия, который написал оправдательную речь для афинянина, обвиненного в убийстве любовника жены. Суть дела заключалась в том, что некий гражданин по имени Эратосфен был убит застигнувшим его на женской половине разъяренным мужем. Обвиняемый в свое оправдание сказал на суде буквально следующее: «Я считаю, судьи, что покарал его не только за себя, но и за все государство».

Историки впрочем считают, что это не типичный случай, так как обманутые мужья предпочитали получить деньги с соблазнителя своей жены.

Женщина же, уличенная в прелюбодеянии, наказывалась тем, что ей запрещалось выходить из дому в украшениях. Случись такое, любой из граждан имел право безнаказанно порвать на ней одежду. Это делалось для того, чтобы она не оказывала дурного влияния на других жительниц города.

Свободно общаться с посторонними мужчинами было позволено только гетерам. Их приглашали на мужские вечеринки, так называемые «симпосии или симпосионы». Многие гетеры были хорошо образованы, обучены хорошим манерам, могли поддержать непринужденную беседу и, кроме искусства любви, владели также музыкальными инструментами, танцами и пением. Самой известной гетерой была Аспазия - подруга, а затем и жена великого Перикла. Поскольку Аспазия не имела афинского гражданства, то ее дети также были лишены такой привилегии. Для того чтобы их дети смогли получить гражданские права, общее собрание по настоянию Перикла внесло поправки в афинское законодательство.

Такие порядки были почти во всех греческих полисах кроме Спарты. Положение женщин в этом государстве сильно отличалось от положения их сестер в остальной части Эллады. В чем же заключалось это отличие ?

Спартанки занимали гораздо более свободное и почетное положение в обществе. Хотя, конечно, и им было далеко до мифических амазонок. Обратимся же к тому, что об этом думали сами греки.

Ксенофонт (444-356 гг. до н.э.) - афинянин по происхождению, слывший лаконофилом (поклонником спартанского образа жизни) и описавший в деталях обычаи спартанцев, законодательное оформление которых приписывались полулегендарному спартанцу Ликургу, сообщает следующее: 

«Прочие эллины требуют, чтобы их дочери пряли шерсть и вели (по преимуществу) сидячий образ жизни. Разве можно ожидать, что женщины воспитанные таким образом, родят прекрасных детей?

Но Ликург считал, что труда рабынь достаточно для того, чтобы снабдить всех одеждой. Он полагал, что наиболее важной функцией свободнорожденной женщины должно быть материнство. Таким образом, физическую тренировку для женщин он считал не менее важной, чем для мужчин; более того, он установил состязания в беге и силе как для мужчин, так и для женщин, полагая, что если оба родителя сильные, они произведут на свет более крепкое потомство.

...Могло случиться, однако, что у старика была молодая жена, а Ликург видел, что старики очень ревниво оберегали своих молодых жен, и в этом случае поступил вопреки общепринятым нормам, требуя от престарелого мужа приглашать в свой дом некоего мужчину, чьими физическими и моральными качествами он восхищался, для того, чтобы зачать детей.

С другой стороны, если мужчина не хотел сожительствовать со своей женой и все же желал иметь детей, которыми он мог бы гордиться, он (Ликург) установил закон, позволявший ему выбрать женщину, которая была матерью в хорошей семье и благородного рода, и, с согласия ее мужа, сделать ее матерью своих детей» (I, 4-8, Лакедемонская полития).

По словам Плутарха в Спарте «девушки должны были для укрепления тела бегать, бороться, бросать диск, кидать копья, чтобы их будущие дети были крепки телом в самом чреве их здоровой матери, чтобы их развитие было правильно и, чтобы сами матери могли разрешиться от бремени удачно и легко благодаря крепости своего тела. Он (Ликург) запретил им баловать себя, сидеть дома и вести изнеженный образ жизни. Они как и мальчики, должны были являться во время торжественных процессий без платья и плясать и петь на некоторых праздниках в присутствии на виду у молодых людей» (Плутарх, Ликург, ХIV).

Такие радикальные взгляды спартанских законодателей на половой вопрос, шокировавшие современников, вполне могут быть отнесены к разряду революционных не только для античной эпохи, но и для нашего весьма либерального времени.

Такая вот античная сексуальная революция!

Николай Саввониди, кандидат ист.наук, экс-ИИМК РАН  

источник

Понравилась статья? Поделись с друзьями!
 

Тайны таримских мумий. Откуда в Древнем Китае "белые люди с длинными волосами"?

 

Тайны таримских мумий — от древнейших европеоидов Китая остались только могильники и вопросы

Тари́мские му́мии — мумифицированные тела европеоидов XVIII века до н. э. — II века н. э., сохранившиеся в засушливых условиях пустыни Такла-Макан близ Лоуланя (могильники Гумугоу (Кявригуль), Сяохэ, Аяла Мазар). Также мумии были найдены на восточном конце бассейна реки Тарим вокруг Турфана, близ Нии, Черчена и вдоль южного края Таримского бассейна в Синьцзян-Уйгурском автономном районе Китая.

Наиболее ранние мумии могут быть датированы XVIII веком до н. э., наиболее поздние — II веком н. э. Их отличают длинные, заплетённые в косы волосы рыжего либо светло-русого оттенка.

Краниометрические данные свидетельствуют об антропологическом сходстве таримских мумий с носителями афанасьевской и андроновской культур Южной Сибири (индоевропейцы).

Исследование ДНК семерых мужских мумий из могильника долины Тарима — Сяохэ (Малая Речка или «Кладбище №5») западнее озера Лобнор (3980 ± 40 лет назад) показало, что все они относятся к Y-хромосомной гаплогруппе R1a1a. 

Анализ митохондриальной ДНК показал наличие восточно-евразийской гаплогруппы C4 (у пяти мужчин и девяти женщин) и западно-евразийских гаплогрупп H и K (у двух женщин). На 2012 год из 12 определённых Y-хромосомных гаплогрупп 11 относится к субкладу R1a1a, 1 — к парагруппе K*.

Отлично сохранилась одежда: просторные платья из очень тонких тканей, вязаные штаны и клетчатые юбки,войлочные плащи и гетры с клетчатым рисунком.

У них, например, были шляпы, украшенные перьями и удивительно напоминающие головные уборы жителей горных областей Тироля. Сохранились и шерстяные плащи с кисточками, и кожаная обувь. 

Начиная с 1970-х гг., китайские археологи обнаружили уже более 2-х сотен мумий в песчаных могилах. Могилы находятся между предгорьями Тянь-Шаня с севера и оазисами пустыни Такла-Макан — с юга.

Первой иностранкой, получившей разрешение осмотреть и заснять эти мумии в Музее, была археолог из Центра изучения кочевников Евразии университета Беркли в Калифорнии Джанни Дэвис-Кимбэлл. «Сохранность деталей просто невероятная», — удивляется Дэвис-Кимбэлл. При высокой температуре и исключительно низкой влажности на коже трупов сохранился даже нанесенный охрой орнамент. 

Мумии не утратили свои человеческие черты, и, по словам археолога, можно угадать их социальную принадлежность: они выглядят не просто как высохшие трупы, а как зажиточные воины, купцы, ремесленники, крестьяне... 

На них надеты одежды из тканей, вытканных из крашеных шерстяных нитей голубого, коричневого и зеленого цветов.

«Клетчатые и диагональные узоры на тканях — североевропейского типа, — объясняет археолог. — Вместе с покойником в могилу укладывали все, что требовалось человеку в повседневной жизни: горшки, гребни, иглы, пряжки и заколки из дерева и из кости, а также целые караваи хлеба и пучки трав. Очень редко в могилах находится оружие».

Лоуланьская красавица

Лоуланьской красавицей прозвали одну из древнейших таримских мумий. Она принадлежит молодой женщине европеоидной расы (высокий рост 180 см и пряди русых волос) и найдена в 1980 году в окрестностях Лоуланя. Примерный возраст находки - 3800 лет. 

Мумия хранится в музее Синьцзян-Уйгурского автономного района в городе Урумчи. 

Рядом с лоуланьской красавицей найдено захоронение 50-летнего «черченского мужчины» с заплетёнными в две косы волосами и 3-месячного ребёнка с «бутылочкой» из коровьего рога и соской из овечьего вымени. 

Также были найдены артефакты: решето, колпак, тканая сумка с зернами пшеницы. Предположительно, захоронение принадлежит древним индоевропейцам (афанасьевской культуры или тохарам).

Каким образом светловолосые чужаки попали в столь отдаленные районы Азии? Куда же они потом подевались? Ответов не найдено. 

В китайских источниках 1 тысячелетия до н. э. говорится о группе «белых людей с длинными волосами», которых называли «бай». Они жили на северо-западных границах Китая, и китайцы, по-видимому, покупали у них нефрит. Известно, что на этой территории жили юэчжи, о которых в 645 г. до н. э. упоминает китайский автор Гуань Чжун. Юэчжи поставляли китайцам нефрит, который они добывали в расположенных неподалеку горах Ючжи (провинция Ганьсу).

Наскальные рисунки в пещерах в северо-западном Китае, относящиеся к I в. н.э.,; представляют рыжеволосых всадников. Судя по их внешнему виду, они вполне могли быть соседями или родственниками мумифицированных мертвецов из Таримской долины.

В качестве базовой гипотезы предполагается при этом, что они говорили на одном из древнейших индоевропейских языков — тохарском. Впрочем, записи на тохарском найдены восточнее и значительно позже, в районе III–VIII века н. э

ИСТОЧНИК... 

Понравилась статья? Поделись с друзьями!
 

КАК ВЫГЛЯДЕЛА НА САМОМ ДЕЛЕ "АЛТАЙСКАЯ ПРИНЦЕССА"? (РЕКОНСТРУКЦИЯ)

 Реконструкция погребения «Алтайской принцессы».

 

"Алтайская принцесса" - научная сенсация и потревоженная святыня

Алтай не раз восхищал археологов удивительными историческими артефактами, ведь горные захоронения прекрасно сохраняются в вечной мерзлоте. Наиболее известной находкой стало погребение "Принцессы Укока", которое, как говорят на Урале, охранялось древним проклятьем.

Плато Укок, Алтай. Более трех тысяч метров над уровнем моря.

 В 1993 году новосибирские археологи исследовали курган Ак-Алаха-3 на плоскогорье Укок, Республика Алтай. Курган был давно разграблен и находился в полуразрушенном состоянии, и ничего сенсационного ученые не ожидали. Сначала они вышли на разоренное захоронение железного века, но под ним неожиданно обнаружили другое, более древнее. Погребение было не тронутым, его внутреннее пространство было заполнено льдом. Теперь археологи поняли: курган, вопреки их ожиданиям, может преподнести немало сюрпризов. Весть о находке моментально разлетелась по миру: вскоре на место раскопок прибыли ученые из Швейцарии, Бельгии, Японии и США, а также журналисты “National Geographic”.

Опытных членов экспедиции во главе с доктором наук Натальей Полосьмак разбирало любопытство, однако, чтобы не повредить содержимое кургана, действовать приходилось очень аккуратно. Несколько дней ушло на то, чтобы с помощью горячей воды растопить огромную ледяную глыбу. Когда дело было сделано, под слоем льда ученые обнаружили шесть лошадей с седлами и сбруей, а также деревянную колоду, внутри которой находилась хорошо сохранившаяся мумия

Такой увидели алтайскую мумию нашедшие ее археологи.

Это была молодая женщина примерно 25 лет. Тело лежало на боку, ноги согнуты. Сохранилась одежда усопшей: рубашка из китайского шелка, шерстяная юбка, шуба и чулки-сапоги из войлока. Все признаки указывали на принадлежность захоронения к скифской Пазырыкской культуре, распространенной на Алтае две с половиной тысячи лет назад.

Мумия «Алтайской принцессы».

Внешний вид мумии свидетельствовал о своеобразной моде тех времен: на обритой наголо голове одет парик из конского волоса, руки и плечи покрыты многочисленными татуировками. В частности на левом плече был изображен фантастический олень с клювом грифона и рогами козерога – сакральный алтайский символ.

Одна из покрывавших тело мумии татуировок.

Конечно же находка вызвала немалый общественный резонанс. Пресса тут же окрестила девушку «Алтайской принцессой» или «Принцессой Укока». Однако ученые посчитали такие заявления опрометчивыми: ни размеры кургана, ни вещи умершей (за исключением дорогой шелковой рубашки) не указывали на ее знатное происхождение. Хотя и простолюдинкой алтайскую девушку назвать нельзя. Судя по всему, это была обладательница неких «тайных знаний» – например, целительница и ворожея.

Мумия была срочно доставлена в Новосибирск, где и продолжилось ее изучение. К местным специалистам присоединились гости из Москвы – сотрудники НИИ при Мавзолее В.И. Ленина. Анализ останков показал, что «принцесса» принадлежала к европеоидной расе. Девушка была погребена через несколько месяцев после смерти – в марте-апреле, когда оборвалась ее короткая жизнь. Для мумификации тела использовались специальные бальзамы, воск и ртуть.

Варианты реконструкции внешности «Принцессы Укока».

Местные шаманы заявили, что ничего нового им археологи не сообщили: они давно знали об этом священном для них погребении. Умершая, заявили они, является их легендарной прародительницей Кыдын (другое имя – Очы-Бала). Тело, стало быть, нужно вернуть из Новосибирска на Алтай и больше не тревожить. Доводы археологов о том, что генетически «Кыдын» не имела никакого отношения к современным жителям республики, не подействовали. Даже со временем шумиха вокруг «алтайской принцессы» не стихала.

Татуировки «Алтайской принцессы»

Некоторые политики и партии перед выборами в Республике Алтай обещали в случае своей победы непременно вернуть святыню. В 1998 году местный Курултай, не имея на то никаких полномочий, объявил Укок «зоной покоя» – отныне раскопки здесь стали запрещены. Многочисленные СМИ продолжили тиражировать информацию о «проклятии алтайской принцессы» – дескать, нарушение покоя мумии вызвало многочисленные беды и катаклизмы. В их числе – произошедшее на Алтае в 2003 году землетрясение и даже монетизация льгот.

Мумия в лаборатории (без парика).

Решение местных парламентариев о «зоне покоя» впоследствии было отменено.  Теперь саркофаг с «Принцессой Укока» хранится в Национальном музее имени Анохина в Горно-Алтайске. Здание музея основательно отреставрировали, а для "принцессы" соорудили отдельную пристройку. Спонсором всего этого выступила компания "Газпром". Главе компании Алексею Миллеру на торжественном открытии музея благодарные алтайцы вручили высший республиканский орден и презентовали коня. А оркестр исполнил специально написанную оду "Газпрому" на алтайском языке.

ИСТОЧНИК...

Понравилась статья? Поделись с друзьями!
 

Учёные считают, что современные люди появились более 300 тысяч лет назад...

 

Современные люди появились более 300 тысяч лет назад, заявляют ученые

 "Воскрешение" ДНК древних людей из Южной Африки показало, что первые люди современного типа появились на Земле больше 300 тысяч лет назад, задолго до их исхода из Африки, говорится в статье, опубликованной в журнале Science.

"Наше открытие показывает, что и генетические, и палеоантропологические данные свидетельствуют о том, что родиной человечества является не какая-то одна конкретная точка в Африке, а весь континент в целом.

Скорее всего, Homo sapiens появились в результате обмена генами сразу между несколькими группами древних людей", — рассказывает Карина Шлебуш (Carina Schlebusch) из университета Упсалы (Швеция).

До недавнего времени антропологи и палеонтологи считали, что современный человек, Homo sapiens, возник в Восточной Африке примерно 200 тысяч лет назад, через несколько сотен тысяч лет после разделения предков неандертальцев и кроманьонцев. Первые люди, как показывали раскопки, проникли на Ближний Восток примерно 70 тысяч лет назад, а в Европу – около 45 тысяч лет назад.

С другой стороны, находки последних лет и генетические исследования говорят о том, что люди могли покинуть Африку гораздо раньше, как минимум 130 тысяч лет назад, и контактировать с неандертальцами на протяжении долгого времени. В подтверждение этого ученые недавно нашли в Марокко останки Homo sapiens, живших в Африке примерно 300 тысяч лет назад.

Вдобавок, на роль прародины человечества сегодня так же претендует и Южная Африка, в пещерах которой ученые недавно нашли кроманьонские орудия труда возрастом в 150 тысяч лет и останки Homo naledi, потенциальных предков человека, живших в пещере Наледи около 330 тысяч лет назад.

Шлебуш и ее коллеги уже несколько лет изучают ДНК самых древних народов Африки, так называемых койсанцев, чьи племена живут на территории пустыни Калахари в ЮАР. Недавно их коллеги открыли семь скелетов древних жителей Южной Африки, чей возраст составляет примерно 2-3 тысячи лет, что натолкнуло Шлебуш на мысль попытаться извлечь их ДНК и сравнить ее с устройством генома койсанских народов.

Сравнивая число мелких мутаций в ДНК древних африканцев и их самых близких родичей, ученые надеялись вычислить точную скорость накопления "опечаток" в геноме человека и вычислить ту точку, когда жил общий предок все народов мира и первый настоящий человек Земли.

Климат юга Африки не пощадил останки древних людей, и ученым в большинстве случаев удалось восстановить лишь часть генома, в том числе их Y-хромосому и митохондриальную ДНК – геном митохондрий, клеточных "энергостанций", передающихся от матери к ее потомоству.

Этого, с другой стороны, хватило для того, чтобы подтвердить, что древние жители ЮАР были прямыми родичами койсанских народов, удалить более "новую" ДНК из их геномов и вычислить скорость эволюции человечества.

Как оказалось, общие предки койсанцев и остальных народов Земли жили в Южной Африке не 120 тысяч лет назад, как показывали прошлые исследования Шлебуш и ее коллег, а 260-350 тысяч лет назад. Подобный сценарий, как отмечают ученые, является очередным аргументом в пользу теории "африканских садов Эдема" – идеи о том, что человечество возникло не в одной точке, а эволюционировало на всем африканском континенте.

ИСТОЧНИК...

 Понравилась статья? Поделись с друзьями!

 

Ученые расшифровали ДНК древних викингов...

 

Ученые расшифровали ДНК древних викингов. Так, кто же они были?

Шведские ученые расшифровали ДНК древних викингов, чтобы выяснить их происхождение. 

Оказалось, что древнейшие жители Скандинавии были выходцами из двух разных групп.

Мы обнаружили, что уже 10 тысяч лет назад, когда Скандинавия только освободилась ото льда, на ее территорию проникло сразу две группы мигрантов. Эти миграции многократно повторялись впоследствии — в конце каменного века, в начале бронзового века и уже после появления цивилизации. Современные скандинавы не имеют почти ничего общего с первыми жителями полуострова,  - заявил Маттиас Якобсон из Упсальского университета.

Следы первых жителей Европы сейчас практически полностью исчезли из ДНК современных европейцев. Известно, что первые европейцы смогли заселить лишь часть континента. Тогда весь север, в том числе Британия, север России и Скандинавия, до относительно недавнего времени был покрыт льдами и не был пригоден для жизни людей.

Около 17—15 тысяч лет назад климат изменился: льды стали таять и земля стала пригодна для жизни. Примерно в то же время там стали появляться первые жители Скандинавии. Их ДНК и расшифровали шведские ученые.

За основу были взяты останки людей, погребенных 9—6 тысяч лет назад на западном побережье Норвегии, на острове Готланд в Балтийском море. Там их ДНК отлично сохранились и ученым удалось восстановить геномы людей с предельной точностью.

Оказалось, что первые жители Скандинавии по ДНК схожи с людьми из Центральной Европы и жителями севера современной России и Прибалтики. 

Предположительно, в то время в Скандинавии жило две обособленные популяции древних «викингов», одна из которых проникла в регион с юга, двигаясь через Данию и прилежащие к ней острова, а вторая — с востока, перемещаясь вдоль побережья Норвегии.

Интересно то, что эти две группы выглядели по-разному. Южане обладали типичной „европейской“ внешностью того времени — у них были голубые глаза и темная кожа, а северные „викинги“ отличались светлой кожей и разнообразной окраской глаз и волос, - рассказал Маттиас Якобсон.

Эти сведения подтверждаются и археологическими находками: люди пользовались разными орудиями труда, питались непохожей едой, у них были свои культуры. В дальнейшем геномы обеих групп стали перемешиваться: люди жили не в изоляции друг от друга, поэтому происходили контакты, считают исследователи.

Как предполагают ученые, подобный обмен помог их общим потомкам приспособиться к жизни на суровом севере Европы и сохранить высокий уровень генетического разнообразия, который не наблюдается в других регионах субконтинента.

ИСТОЧНИК... 

Понравилась статья? Поделись с друзьями!